神明SAMA

思想家、艺术家、作家,专注于心理修道哲学占星九型人格美学,每篇都不是独立快餐文,是放在我原创的整个体系中去理解,有的一文跨越多个领域,导致我不知道放哪个合集,你多翻翻。我原创的体系已有雏形,正在逐步完善中,未来会整理出书。会收尊师重道有资质机缘的弟子。

修道论与占星命理论:何为顶级才能与本质辉煌

1.人对于美好的欲望,这种美好的欲望不是被衍生出来的美好,而是根本性的原始的,万变不离其宗,就是这个宗。团队的结构本身就是共赢,在当前的环境条件下,谁创造出来的理念最能够实现共赢,那谁的理念就是最棒的,但是环境条件会变化,所以曾经最好的共赢理念不是现在最好的共赢理念,万变不离其宗,不要执着于那个变,要看到变也看到宗,看到这其中的过程,看这其中全部的一切,掌握其过程,就是掌握了道,拥有了顶级才能,顶级才能并不是生变以后固定在那个变得僵死产物之上,而是流动变幻的道。评判古人的价值体系不能脱离当时的环境条件。外丹法在某一天被创造出来了,很好用,但是后来江湖骗子兴起吃死了很多人与什么有人再敢吃了,于是就断了传承了,今天责怪创造外丹法的人害人不浅,那就相当于责怪权贵的管理统治害人不浅,今天说一些过去的规矩完全是被时代所淘汰的,以为自己懂点什么达尔文社会进化优胜劣汰,就说被时代所淘汰的东西一定是不好的,被时代淘汰的存在不一定就不好,外丹法确实不是最好的,但一个东西不是最好的并不等于差,外丹法是万变不离其宗所生的一个变,它只是一个变的产物,它本身并不能够很自由的变,所以它会受到环境条件的限制而断了传承。

但不同人的美好欲望程度是不同的,其可以确定的因素是跟遗传生理有关,其他的因素未知,美好欲望程度低的人会高度认可自己个人价值观,看作是高价值,且鄙视社会客观价值高的价值观,看作是低价值。其实多少有点多中取少的意味,他们的观念认为“当产能过剩的时候,多余的产物就是没有必要的垃圾。”,他们认为是过剩的东西,实际上是社会客观高价值的。富翁们拥有很多财富,凭自己的实力打拼事业,增长财富跟资源,他们说这太富了,这个人他用不了,还要被事业牵制,毕竟一个人的事业做的太大,牵扯了多方,很多人不想有损失,就不希望他退出,那他的事业就不是能让他轻易退出的了,他们觉得没有必要的资源,但是对富人来说就是必需品。其实无论是金钱还是各种才能品德审美品味,他们都会认为这太富了,没有必要根本用不着,因为更大的资源却无法带给他们更大的享受,反而为了维护这些资源的存在,让自己付出代价,为了一个不需要的东西付出代价是不值得的。


2.一个点是不能产生这种互相作用的效果的,至少要两个点以上,时代的历史既是权贵与群众互相影响而后又共同作用下的结果。


3.人是有人的规律,不是不按照规律来就能控制人的发展走向了,就是必须得按照规律,但是按照规律的也还不够还是有阶段性的问题,必须从a阶段到b阶段到c阶段,最后才能达到真正的目标d阶段,阶段是跳不过的,哪怕bc阶段都被认为是有错误的,有损害性的,都必须执行下去。因为按照规律,只有经过这样的阶段才能到达d。这个前提是判断得准确,如果判断不准确,那么这个是无效的。存在这样的状况,滚雪球肯定是从小逐渐变得大,而不是完全去除到了这个中间的过程,没有这个逐渐的增大的过程,它根本不可能变大,这就是必然的规律。掺沙子多可恶啊,于是就被所有人指责,你没有想过,那也许是必然要经过的阶段,目的就是为了建造美好的世界。

但我说了顶级才能就是根据道在结合现实的条件而产生的变化达到了自己想要的效果。一句话就叫做万变不离其宗。

这样看上去就好像人想做什么事情感觉都可以人定胜天,但也不完全是这样的,想要得到胜利就得按照道的规律,只是按照规律还不够,还要结合已有的条件,就是想要让打破使其进步环境的前提也是得适应环境。就是一部分的突破,一部分的适应环境结合起来不断发挥效果,那么突破的部分就会越来越多,突破的部分又会演化成新的环境,那就是新的适应,自己创造的规则,自己适应。

那就像我之前说的滚雪球一样,不可能从一个小的突然就变成大的,失去了逐渐的过程,它就不可能产生想要的那些,这也就是为什么最顶级的天才,最顶级的才能在我绝对设想的最理想的情况下,也仍然看上去给人们的感觉也有失败的过程,因为必然的阶段性。

那就像之前说的抑扬顿挫之道,还有之前说的水星想要获取什么是正确的信息,就需要学会辨别什么是正确的信息,在辨别的前提又是需要接触正确与错误各种各样杂乱的信息,而这又必然会出现6号成长过程中会发生的效应,也就是必然会错信,也在这种信息中不断的进行思考和分辨,只有提高了思考的分辨力才是根本。这种必然出现的错信,好像什么呢?就像那个现金流,对吧?只要操作得当,看上去是亏的,别人以为是亏的。但是当事人赚的盆满钵满,大富特富,他每一分钟都是负债的,但是富是自己知道的。

顶级才能可不是每一件事情都能做的完美。


拥有顶级才能,这意味着任何事情都能做到。因为它本身就是因道而变。也有限制,就是要必须符合道跟当下条件的结合反应运动演化。那么可以理想的认为一个东西只要是符合道,因为不符合道的东西不可能出现,我而我不断修炼我的顶级才能,只要我的才能到位,就可以得到它,但是这其中的过程消耗变化所消耗的时间付出的代价都是未知数的,也许可以建造一个世界变得很好,但时间的计划也许是1万年才能达到最初设定的目标。

但是人的寿命是短暂的,所以对人们来说几十年就是全部,但是这对修道者来说并不是如此,只要修道成功那就不是几十年,而是十分漫长。这一点更加能确信我的信念,月八宫的人是很愉悦的,因为想要占有世界,在符合道的前提下,无论是什么都是有可能被创造出来的,未来是辉煌的。不断的修炼顶级才能才是重中之重。


我之前说了根本性欲望跟衍生性欲望,本质平庸跟本质辉煌的概念。

根本性跟衍生性的欲望的理念依然是正确的。

但是本质平庸跟本质辉煌这一概念需要被修改,我之前说因为环境条件轻松,所以他也能够轻易获得一个东西,哪怕这个东西很厉害,但是他从来都不能够克服困难得到一个东西,那他也是本质平庸的。

我之前说的倒也说的不够清楚,因为对于有的人来说,一个迫害的环境激起了反抗的意识,反而比一般而言的环境更能增长他的本事,但是有的人一拳就会被打倒,任何的困难都能轻易的打倒他。所以我在之前就解释说了好的环境不一定能创造出好的人,而最优秀的人也不一定能创造出好的环境,反过来也是一样的,人不是什么东西的复制品,环境也不是人的复制品,有人在恶劣的环境中也能出淤泥而不染,有人拥有富饶的资源,被环境所帮助,依然放弃了这种帮助,依然一意孤行的找死。不是决定论,而是影响论,环境跟人是什么样?是环境与人共同影响下的结果。

其实本质平庸跟本质辉煌的区别性就在于本文中说到的这个顶级才能的概念,拥有顶级才能的程度越高就越是本质辉煌。

但我之前说的也不算是错,因为如何去定义困难这个概念?如果我对困难跟突破难关这一概念定义为是对当下已有的条件根据道而变出一个辉煌的结果。因为想要扭转当下的局势,达到自己想要的结果,本身就是突破难关。


有个道士说:“不同的时代最好修炼的修道方法也是不同的,以前行得通的方法,现在就行不通了,总是这样的,不知道为什么,总之就是会这样变化。”

那你知道为什么会这样吗?这就是我说的局部能发挥怎样的作用是根本脱离不了整体构造运作的影响。所以在不同的大环境下,能够适合修炼法门也不同,但并不是讲就要失去自己改变环境的主观能动性了,就只是顺应环境。顺应时代,利用时代给予自己的种种信息资源条件,跟改变时代,让环境获得进步,两者之间是对立且统一的关系。所以这两件事情需要同时去做。


真人法从上古传到现在,是现在已存修道功法中传承时间最久的,也仅仅只是在最开始出现的那段时间有修炼优势而已,而在其他的历史长流中,没有修炼的优势,但是仍然存活到了现在,有一个很特殊的点,并不是讲这里有一套功法人拿去用就能修,而是确实得修,但修这个想修的成必须得靠自己的悟性,靠自己的原创。就像我说的下棋是比玩任何推理游戏好的多的,因为推理游戏有具体内容设计。它的内容可能是有漏洞的,最起码的作者的智力就不够,但是规则是确定的,且是不会产生这种漏洞的,不管你怎么下棋,你都得按照规矩才能赢。所以创造了一个体系框架是固定的,但是不会每条内容都框的死死的,如果框的死死的代表不会让这个体系发生变化,那这个体系不会变化,于是就会因为环境的变动而被淘汰掉。围棋这种东西不会因为任何人的智力不足而被淘汰掉。不同的修道法门有着不同的上限,真人法的上限是最高的,凭什么是最高的?因为它能变化。根据修行人本身的意志悟性来变化。

这套机制这套功法就是最好的,可以一直延续下去,永远不会断了传承,但是人能不能修炼出好的效果就看人本身,万不可诡辩成最好的功法一定会有最好的效果,说如果没有最好的效果就是功法不好,明明这个人不行,通常是奴隶制人的阿谀奉承服从性测试,练的好就是自己的功劳天赋努力,练的不好就是功法不好。

就像围棋一样,智商不够也可以下棋,但是下不好,而很厉害的人就可以下得精彩无比。但如果是一个有着固定具体内容的推理游戏,它就会只针对一部分人可以用,另外一部分人就不可以用了。

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